透過(guò)心眼觀社會(huì)：心理學(xué)看清明節(jié)意義

　　一年一度的清明節(jié)又來(lái)了。從2008年開(kāi)始，清明節(jié)被規(guī)定為法定假日。清明節(jié)有什么意義?從心理學(xué)的角度來(lái)看，它有什么意義?

　　我認(rèn)為，有兩大意義：

　　一. 清明節(jié)的第*大意義，可以引用《論語(yǔ)》：“慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣?！边@里的“終”是指人的生命的結(jié)束，“遠(yuǎn)”是指時(shí)間上的久遠(yuǎn)?！吧鹘K”是指通過(guò)一定的方式真誠(chéng)、慎重地表現(xiàn)對(duì)已故親人)的懷念、感恩?！白愤h(yuǎn)”是指不忘本，盡量遠(yuǎn)的追溯自己的祖先。

　　活在世界上，我們必須回答的基本問(wèn)題就是：“我是誰(shuí)?”也就是“我從哪里來(lái)?又向哪里去?” “慎終追遠(yuǎn)”有助于我們回答這一問(wèn)題。所謂“明德歸厚”的 “明德”指“慎終追遠(yuǎn)”之后，自己的行為變得更加清晰，德性更能夠彰顯?！皻w厚”，人逐漸變得充實(shí)、豐滿。從全人心理學(xué)來(lái)看，悼念自己已經(jīng)逝去的親人，就是與他(她)通心。德者，亦是大道運(yùn)行之參悟、踐行者也。厚德之人，乃得道之人。

　　今天您想到自己已經(jīng)逝去的親人了嗎?如果您沒(méi)有條件去掃墓，您是否有時(shí)間來(lái)冥想呢?您是否還有任何沒(méi)有放下的情感呢?是否還有什么耿耿于懷的往事呢?如果有的話，能夠適當(dāng)?shù)靥幚?，您的能量將進(jìn)一步地增加。

　　二、清明節(jié)第二大意義：清明時(shí)節(jié)，大地回春，萬(wàn)物生長(zhǎng)，欣欣向榮。清明節(jié)也是與大自然融合、通心之節(jié)!所以，在清明節(jié)，不妨也去與大自然交流、通心。郊游、踏青、放風(fēng)箏，都是非常好的活動(dòng)。如果您今天到大自然中去了，是否感受到了大自然那種生機(jī)勃勃、周而復(fù)始的力量了呢?其實(shí)，在您的身上，也有這種力量?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息?！庇《仍?shī)人哲學(xué)家泰戈?duì)栒f(shuō)：“人是初生的孩子，他的力量，就是生長(zhǎng)的力量?！痹谇迕鞴?jié)體驗(yàn)成長(zhǎng)，乃是在道中運(yùn)行。

　　清明節(jié)體現(xiàn)了中華民族之陽(yáng)光面!

　　中國(guó)有四大傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)。

　　從全人心理學(xué)的角度看，它們都可以理解為“通心節(jié)”。

　　春節(jié)，與在世的親人通心，與親戚、朋友、同事通心。

　　清明節(jié)，與去世的親人通心，與大自然通心。

　　端午節(jié)，與憂國(guó)憂民的屈原通心，與自己的事業(yè)通心。

　　中秋節(jié)，與在世的親人通心，與親密關(guān)系通心，與自己的感情通心。

　　傳統(tǒng)節(jié)日是一種風(fēng)俗、文化，其節(jié)日的內(nèi)涵，體現(xiàn)了這個(gè)國(guó)家、民族物質(zhì)的、精神的生態(tài)。一個(gè)國(guó)家、民族對(duì)于節(jié)日的詮釋?zhuān)请S著其普遍人格的上升演變的。

　　隨著中華民族普遍人格的發(fā)展，中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵也必然發(fā)生變化。

　　以前的傳統(tǒng)節(jié)日，在不少人的概念里，就是一個(gè)字：“吃”。

　　春節(jié)，吃大魚(yú)、大肉。

　　清明節(jié)，吃寒食。

　　端午節(jié)，吃粽子。

　　中秋節(jié)，吃月餅。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，人格的普遍提高，節(jié)日的精神含量必將逐漸增加。其增加的表現(xiàn)之一，就是通心的活動(dòng)滲透其中。

　　通心，其實(shí)就是人類(lèi)在交往活動(dòng)中自我實(shí)現(xiàn)的表現(xiàn)。通心的含義經(jīng)過(guò)擴(kuò)展，與不在世的人，與其他生物，與大自然也可以通心。

　　通心是道，人類(lèi)的活動(dòng)往通心發(fā)展，是歷史發(fā)展的必然。隨著人類(lèi)的活動(dòng)往通心發(fā)展，個(gè)體自身，人與之間，人與社會(huì)之間，人與大自然之間必將更加和諧。人類(lèi)交往將經(jīng)歷第三次革命：通心。

　　節(jié)日是人類(lèi)自身的產(chǎn)物，它們應(yīng)該有利于人類(lèi)的自我實(shí)現(xiàn)。