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適合對象:對茶藝師培訓(xùn),手工技藝培訓(xùn)等有興趣學(xué)習(xí)的學(xué)員
開設(shè)課程校區(qū):濟南荼草作生活美學(xué)空間
茶無處不在的當(dāng)今社會,消費者對于喝茶、喝好茶、喝明白茶的訴求越來越高,只有當(dāng)喝茶的人與做茶的人二者達到相對的信息對稱,茶行業(yè)才能真正有序的高效發(fā)展。
荼草作茶講師資格認(rèn)證班自2017年起,已舉辦上百屆;
主要解決茶知識輸出、茶品鑒設(shè)計、課程形式單一、茶課系統(tǒng)以及茶講師行為職業(yè)規(guī)范等現(xiàn)有的問題,
旨在培養(yǎng)未來中國茶美學(xué)消費行業(yè)引領(lǐng)者和后備軍,從技能培訓(xùn)、背書豐富、職涯規(guī)劃和資源平臺多個方面,引領(lǐng)和規(guī)范新型茶行業(yè)發(fā)展,讓中國人喝懂中國茶,明明白白喝好茶,代表中國茶在世界發(fā)聲!
應(yīng)用領(lǐng)域
一、創(chuàng)業(yè)人群
已有茶館、茶空間,茶葉或者其他服裝飾品、瑜伽、美容等行業(yè)的空間或工作室,可以拓展茶品鑒工作坊和茶會沙龍等經(jīng)營模塊,也增加和原有客戶之間的粘性。
二、就業(yè)人群
全國茶品鑒工作坊,客戶答謝茶會沙龍,企業(yè)茶禮儀接待及培訓(xùn),傳統(tǒng)文化藝術(shù)類夏令營及研學(xué)活動的龐大市場需求,造就新型茶行業(yè)職業(yè)。
三、個人提升
茶文化在個人生活、商務(wù)洽談、客戶交流的比重越來越高,系統(tǒng)學(xué)習(xí)茶品鑒及茶美學(xué)的課程,在工作和生活上的應(yīng)用也會越來越得心應(yīng)手,同時,茶講師職業(yè)的屬性和工作的靈活性,對于提升個人社會價值、增強職業(yè)背書以及提高個人收入方面都是不錯的選擇。
課程優(yōu)勢
一、課程體系全面系統(tǒng)
不僅有初級、中級、高級三大集訓(xùn)課程模塊,從茶葉的基礎(chǔ)知識、品鑒教學(xué)、教學(xué)規(guī)范和美學(xué)創(chuàng)意等方面進行循序漸進、深入淺出的教學(xué)內(nèi)容,還會不定期聘請老師舉辦平臺活動實踐、研修課程,組織茶山研學(xué),綜合提升講師的品鑒鑒賞能力、教學(xué)實踐能力及行業(yè)背書。
二、教具及資料豐富
教學(xué)茶樣、習(xí)茶套裝、教材、教案、教學(xué)用具應(yīng)有盡有,實時更新。
茶草作茶研究院總部坐落山東濟南,也是齊魯文化、海岱文化、泉文化以及禪茶文化的鏈接聚集地。院長殷雪菲女士及諸多行業(yè)權(quán)威人士于2014年籌備,2022年正式成立。荼草作茶研究院以9年時間,在傳統(tǒng)技藝、用戶體驗、文化賦能及市場大數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上,推出五維品鑒法。以“明明白白喝好茶”為切入點,通過對茶的品種、區(qū)域、水文條件、工藝等歸納出茶的甜度、香氣、層次、韻味與各個環(huán)境的干凈度共五個維度,從而通過口感推斷出茶葉的產(chǎn)地、環(huán)境、土壤、樹種、工藝等綜合維度對茶葉品質(zhì)的影響。
今天的濟南,繼承北方茶文化重鎮(zhèn)地位,毗鄰禪茶起源圣地大靈巖寺,更擁有江北茶市。集政治、經(jīng)濟、文化、歷史于一身,蓄能重啟現(xiàn)代茶文化新的高峰。荼草茶研究院,亦志仿陸羽,巡遍山河。立志于梳理現(xiàn)代茶文明之脈絡(luò),專注研究茶葉純粹口感的形成與變化,以茶賦能高級社交公共關(guān)系。為中華茶文明的繼承和發(fā)展做出不懈努力。
荼草作強運營、重品牌,以研發(fā)為核心,以美育培訓(xùn)為主要經(jīng)營形式,從而帶動其他周邊產(chǎn)品、課程、模式輸出、空間賦能等營銷形式。旗下?lián)碛休辈葑鞑柩芯吭骸⑤辈葑魃蠲缹W(xué)空間、茶草作新型茶空間、譜茶、荼草花塾、小原流濟泉支部以及研茶風(fēng)景、茶叁拾壹席等多個品牌標(biāo)識。
荼草作著眼于未來發(fā)展的生活美學(xué)教育及知識付費廣闊市場,順應(yīng)民族文化自信、鄉(xiāng)村振興、城市更新、產(chǎn)教融合的政策及落實,樹立行業(yè)風(fēng)向標(biāo),利國利民,前景無限。